Chumash-livet ved Mission Santa Barbara: Tvangsarbejde, omvendelse og kulturelt overlevelse

Chumash-folket, hjemmehørende i området omkring Santa Barbara-kanalen, blev tvunget til at leve og arbejde ved Mission Santa Barbara (grundlagt 1786) under det spanske missionssystem.

Tvangsarbejde

• Byggearbejde: Brud sten, lavede adobe-sten, byggede kirke, klostergange, akvedukt, dæmning og vandingssystemer.
• Landbrug: Arbejdede på missionsmarker (hvede, byg, majs, bønner), frugtplantager (oliven, citrus, fiken), vingårde.
• Ranching: Kvæg, får, heste – hyrding, mærkning, slagter, produktion af skind og talg til eksport.
• Husholdningsarbejde: Madlavning, rengøring, vask, vævning, lærarbejde til præster og soldater.

Kulturelt påtryk

• Religion: Obligatorisk katolsk undervisning, dåb, messe, bøn, vielsesritualer. Traditionelle ceremonier undertrykt.
• Sprog: Spansk påtvunget; chumash (samala) forhindret.
• Social kontrol: Stramt tidsplan (klokker), fysisk straff, pas-system for at forlade missionsstationen.

Modstand og tilpasning

• 1824 Chumash-oprør (største i missionshistorien) – udløst ved piskning, spredte sig til La Purísima og Santa Inés.
• Bewarede sprog, kurvfletring, viden om tomol (plankkano) i hemmelighed.
• Efter sekulariseringen (1834) modtog mange jordbeviser (senere tabt), blev vaqueros på ranchos.

I dag

Santa Barbara Band of Chumash Indians (federalmt anerkendt) revitaliserer sprog, kultur og driver Chumash Casino Resort. Missionen er en sognskirke og museum – fortolkningen indeholder nu chumash-perspektivet.