Udtrykket "tyrkiske religiske krige" henviser mest almindeligt til to udstrækkede konflikt-serier med Det ottomanske imperium, hvor sektær identitet – sunnisk islam versus kristent Europa og shia-islam – spillede en central rolle i at ramme kampen, selvom territorial ambition og dynastisk rivalitet drev kampene.
Udspændt over mere end 250 år, satte denne konfrontation det sunnitiske ottomanske imperium op mod den katolske habsburgske monarki (der herskede over Østrig, Spanien og Det tydske-romerske rige på forskellige tidspunkter). Slagmarken strakte sig over Ungarn, Balkan, Middelhavet og nogle gange til selve Wienes porte.
Mens religion leverede retorikken – jihad versus kryds tog, forsvar af Dar al-Islam versus Kristendom – var kerne-driverne kontrol over Donau-korridoren, adgang til middelhavshandel og magtbalancen i Centraleuropa. Vigtige episoder inkluderer 1529 og 1683 belejringer af Wien, 1571-slaget ved Lepanto og 1699-fredsfreden i Karlowitz, som markerede begyndelsen på permanent ottomansk territorial tilbagetrækning.
Denne indre-muslimske kamp modsatte de sunnitiske ottomanere og den shia-safavide dynasti i Persien (moderne Iran). Konflikten centrerede sig om Kaukasus, Mesopotamien (Irak) og østlig Anatolien – territorier, der forbliver geopolitisk følsomme i dag.
Sektær identitet var grundlæggende her: safaviderne gjorde tolvte shi'isme til statsreligion i Persien, og udfordrede direkte den ottomanske sultans anspråk på at være kalif og beskytter af sunnittisk ortodoxi. 1514-slaget ved Chaldiran, 1623–1639-krigen om Baghdad og 1639-freden i Zuhab (som fastsatte den ottomansk-persiske grænse grovt langs dagens Tyrkiet-Iran-Irak-grænser) var afgørende øjeblikke.
I begge konflikter var religion en mobiliserende idiom og et diplomatisk værktøj, ikke den eneste årsag. Alliancer skiftede pragmatisk: Frankrig allierede sig berømt med ottomanerne mod habsburgere; forskellige kurdiske og arabiske stamme spillede begge sider. Krigene omformede kortet over Mellemøsten og Sydøsteuropa, og efterlod arv, der er synlige i moderne grænser og sektære demografier.
Den leverede kontekst indeholder ikke statistik over antallet af turister, der besøgte Benidorm mellem 2000 og 2010. For præcise tal, konsulter officielle kilder som Spains Nationale Statistikinstitut (INE), Det Valencianske Turismeagentur, eller Benidorms kommunale turismerapporter.
Ifølge Bali Turisme Agentur modtog Bali en rekord på 6,2 millioner internationale besøgende i 2019 (før-pandemi). Tal faldt skarpt i 2020–2021, men har genoprettet stærkt siden 2022.
Under de spanske og mexicanske missionsperioder (1791–1834) opererede Mission Santa Cruz som et selvforsynende landbrugsforetag. De primære husdyr, der blev opdrættet, inkluderede: Kvæg (til kød, skind, tallow og arbejdskraft) Heste (til transport, hyrdning, militært brug) Muler (som lastedyr og ti